--> ( 1 ) البقرة ( 2 ) : 230 . ( 2 ) البقرة ( 2 ) : 232 . ( 3 ) « الخلاف » ج 4 ، ص 252 ، المسألة 6 . ( 4 ) « مختلف الشيعة » ج 7 ، ص 115 ، المسألة 56 . ( 5 ) البقرة ( 2 ) : 232 . ( 6 ) « الأيّم في الأصل التي لا زوج لها بكرا كانت أو ثيّبا ، مطلَّقة كانت أو متوفّى عنها . ويريد بالأيّم في هذا الحديث الثيّب خاصّة » ( « النهاية في غريب الحديث والأثر » ج 1 ، ص 85 ، « أيم » ) . ( 7 ) « سنن الدارمي » ج 2 ، ص 138 ، باب استئمار البكر والثيّب ، « سنن ابن ماجة » ج 1 ، ص 601 ، ح 1870 ، باب استئمار البكر والثيّب ، « صحيح مسلم » ج 2 ، ص 1037 ، ح 1421 ، باب استئذان الثيّب في النكاح والبكر بالسكوت ، ح 66 ، « سنن أبي داود » ج 2 ، ص 232 ، ح 2098 ، باب في الثيّب ، « سنن الترمذي » ج 3 ، ص 416 ، ح 1108 ، باب ما جاء في استئمار البكر والثيّب . وفي بعضها اختلاف يسير في اللفظ . ( 8 ) « الخسيس : الدنئ . والخسيسة والخساسة : الحالة التي يكون عليها الخسيس . يقال : رفعت خسيسته : إذا فعلت به فعلا يكون فيه رفعته » ( « النهاية في غريب الحديث والأثر » ج 2 ، ص 31 ، « خسس » ) .